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왕족들의 공동묘지

yes04

2021-03-17 03:08:49, 조회 : 20, 추천 : 11

경기도 고양시의 대표적인 문화재는 135만평에 달했던 서삼릉(西三陵)이었지요
지금은 고작 8만여평의 초라한 모습을 하고 있지만
이곳에는 예릉(睿陵)과 희릉(禧陵), 효릉(孝陵) 외에도
의령원(懿寧園), 소경원(昭慶園), 효창원(孝昌園)과  폐비 윤씨의 회묘(懷墓)가 있는데
어느날 부터 태실(胎室)과 공주와 옹주, 후궁들의 공동묘지가 만들어 졌지요

왕족의 공동묘지라니?
그런 이야기는 금시초문이라 매우궁굼 했지요
우선 이곳을 가려면 서삼릉 정문에서 차를 타고 마을과 음식점을 지나 빙 둘러서 가야 하지요
그것도 비공개 지역이라 공익요원이나 서삼릉 관계자의 안내를 받아
자물통으로 굳게 닫힌 문을 열고 들어가야 하지요

우선 제일 먼저 태실(胎室)을 만나게 되지요
이 지역은 태실과 공주 왕자의 공동묘지, 폐비 윤씨의 회묘로 나뉘어 있어요
먼저 왕들의 태실은 검은색 비석으로 되어 있고 역시 검은 비석의 왕자태실이 중간
오른쪽 공주, 옹주들의 태실은 흰 화강암 비석들로 들어차 있지요
이 모습은 마치 외국의 싸구려 공동묘지의 급조된 묘비들처럼 을씨년스럽기 까지 하지요

태실(胎室)이란
태봉(胎封)이라고도 하며 왕세자와 세손, 왕자, 공주, 옹주들이 태어나면 전국의 명산을 골라
태가 들어 있는 태항아리를 묻은 곳을 말함 이지요
어머니 자궁속의 태아에게 생명줄이었던 태를 소중히 여긴 이유는
자신과 후손에게 태를 통해 감응(感應)한다는 믿음 때문이었지요
명당에 묻어야 태에서 지기(地氣)를 받아 자신의 일생이 복을 받고 후손발복(後孫發福)이 된다는
풍수적인 이유가 있기 때문이었지요

조선왕조실록에 여러 차례 언급될 정도로 태실의 중요성을 강조 하였는데
문종실록을 보면  '태장경(胎藏經)에 귀인이 되고 안 되고는 태(胎)에 달려 있다'고 하였지요
태를 언제 안장하느냐를 3월·5월·3년·7년 등 6가지로 시기를 구분해서 묻기까지 했으니
그 믿음이 어떤했는지 짐작할만 하지요
태실은 왕릉과 달라서 도성에서 백리 이내를 고집하지 않았기에 전국의 명당을 골라
석실을 만들어 묻었고 이를 위해  지수사(풍수를 보는 관리)를 파견하기도 하였어요

또한 태실 근처에 일정한 거리를 두어 수호군(守護軍)으로 하여금 백성의 출입과 벌채, 개간을 금하였으며
전국의 명당을 왕실에서 차지해 훌륭한 왕재가 태어나기를 바라기도 했지요
안태사(安胎使)가 태를 봉송하는 일을 맡았고 선공감(繕工監)에서 태실을 만드는 일을 했으며
봄·가을로 제사를 지내며 근처에 사찰을 지정하여 복을 빌게 하기도 했지요
현재  태봉(胎峰)이라는 지명이 남아 있는 곳은 조선왕실의 태실이 있던 자리로 보면 틀림이 없어요

서삼릉 태실에는 일제가 전국에서 모아들인 역대 왕의 태실 22기와 왕자와 공주의 태실 32기가 있어요
조선왕조가 멸망한 1910년
일제는 망조왕실을 관리한다는 명목으로 11월에 일본 궁내성 소속
이왕직(李王職)이라는 기관을 설치했지요
이왕직이 제일먼저 행한것이 조선왕조를 이씨조선(李朝)이라 폄하하는 작업부터 시작하여
지엄한 왕실의 존엄성을 훼손하는 일에 몰두 했지요

우선적으로 민족의 정기를 말살하는 계획부터 세웠으며
그 첫번째로 전국의 명당에 묻혀 있던 조선왕실의 태실을 한곳에 집장 관리한다는 명목으로 파헤쳐
이곳으로 모아들였어요
서삼릉 태실은 나라를 빼앗긴 운명이 어떤한가 보여주는 치욕의 현장이기도 하지요

그런데 일본에 증오심을 갖고 있던 어떤 사람이 태실 비석 뒷면에
소화(昭和) 몇 년에 옮겼다는 기록을 박박 긁어 없애버렸어요
물론 국호를 잃어버린 원통함 때문에 행한 일이겠지만 이 때문에 언제 옮겨졌는지 기록이 모두 지워졌지요
얼마나 통한의 한이 서렸으면 비석마다 뒷면에  '소화 몇 년' 글자들은 남김없이 없애 버렸을까요?....

공동묘지 비석 같은 태실을 한 바퀴 둘러보자 마지막 공주였던 덕혜 옹주의 태실이 보이지요
뒷면에 창덕궁에서 옮겨왔다는 것이 새겨져 있고 옮긴 날자는 훼손돼 있어요

일제의 태실 집장은 민족정기말살 정책에 국한되지 않았지요
태실을 모아들이는 과정에서 태를 담았던 항아리인 태호가 모조리 가짜로 바꿔치기 당했지요
왕릉의 부장품과는 달리 태를 담는 항아리는 훌륭한 국보급 백자였는데
이것을 탐낸 일제의 도적질은 태실의 집장에서도 한몫 했어요

도자기 전쟁이라 일컬어지던 임진왜란에 이어 일본의 끈질긴 도자기 도적질은 일제 강점기를 거치면서
수많은 도자기들이 일본에 유출되고 태실 도자기까지 도난 당하는데 이른 것이지요
이왕직의 태실 집장은 도자기를 바꿔치고 도적질하는데 일본 관료들이 앞장섰음을 증명하고 있지요

왕릉에는 원래 후궁, 왕자, 공주의 묘를 쓸수 없으나
일제시대에 멸망한 왕실의 무덤을 집중 관리한다는 이유로 왕실의 무덤을 모두 모아놓은 것이지요
이렇게 왕릉과 함께 후궁, 왕자, 태실을 모아놓은 것은 무덤 경내를 공동무덤으로 변형시켜
왕릉으로서의 존엄과 품격을 낮추고자 한 일제의 의도적인 계획이었지요

세계 어느나라에도 없는 왕자와 공주의 공동묘지 ...
그 옆에 자리한 후궁의 묘 ...
일반인들 묘에도 못 미치는 작은 무덤들이 촘촘히 들어선 공동묘지를 보면 초라하다 못해 기가 막히지요
어찌 이토록 철저하게 유린당했는지 ...
한눈에 봐도 이건 아니지요
이것이 과연 존귀한 몸이었던 왕자와 공주들의 묘일까 의심이 들 정도로 분노가 솟구쳐 올랐어요

똑같은 크기의 모양의 무덤 ...
공장에서 찍어낸 듯 똑같은 묘비들이 마치 공동묘지와 다를바 없었지요
거기다 원래 왕릉에는 다른 묘가 들어설수 없음에도 일제가 의도적으로 왕릉의 품위와 존엄성을 낮추려는
책략에서 서삼릉에 이런 짖을 한것이지요
그러나
나라를 되찾고 주권을 회복한지 수많은 세월이 흘렀음에도 문화재청은 무얼하고 있는지?

이 공동묘지를 돌아보다가 공릉의 장순왕후가 낳다가 죽었던 인성대군의 묘를 발견했어요
어머니 장순왕후가 이 무덤을 본다면 얼마나 가슴이 아플 것인가.
30여 기의 공주와 왕자들의 묘비 뒷면에 새겼던 천묘한 날짜 역시 훼손돼 있어요
돌에 새겨진 이 많은 날짜를 일일이 다 지우려면 하루 이틀 걸렸을 것도 아닌데
모조리 없앤 것을 보면 지운 사람이 내리쳤을 망치와 끌의 광기가 느껴져 섬뜩해지기까지 하지요

아마 문화재청에서 관리하기 이전 방치됐을 무렵에 행해진 일일 것이지요
왕실이 망하니, 하루아침에 잠들던 곳에서 끌려나와
초라한 모습으로 공동묘지에 묻힌 신세가 된 혼령들도 기가 막혔을 것이지요
왕실 품위 낮추기를 의도한 일제의 계산은 이 공동묘지를 보면 철저하게 성공했다는 것이 느껴지지요

초 겨울 석양에 쓸쓸하고 초라하게 우르르 몰려 있는 무덤들의 모습을 보다
더 이상 보고 싶지 않아 그 자리를 도망치듯 떠나버렸어요

-* 언제나 변함없는 일송처사 *-

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